وفقا لما أفادته وكالة أنباء أهل البيت (ع) الدولية ــ أبنا ــ قال الله سبحانه وتعالى في الآية 41 من سورة الأنفال المباركة وهي الآية التي تُعرف بآية الخُمس "وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ".
وقيل في شأن نزولها أنها نزلت بعد غزوة بدر( شهر رمضان في العام الثاني للهجرة) وقال البعض بعد غزوة أحد(7 شوال في العام الثالث للهجرة) لينفق كل من المسلمين خُمس ما حصلوا عليه من غنائم في الحرب، كنا يعتبر البعض أن وقت نزول الآية هو غزوة بني قينقاع (15 شوال في العام الثاني من الهجرة).
وأهمية آية الخمس تكمن في التالي:
أولا: التأكيد على موضوع الخُمس حيث قلّما نرى آية قرآنية تتعلق بالأحكام تأتي كل هذه التأكيدات واحدة تلو الأخرى، ومن بينها عبارة "واعلموا، انّما، مِن شَىءٍ، فانّ، للّه خُمُسه، وان كنتم آمنتم" إذ قال تعالى "لله خُمُسه" ولم يقُل "خمسه لله".
ثانيا:ً الخُمس من نتائج الإيمان لقوله تعالى "إن كنتم آمنتم بالله".
ثالثاً: عبارة "فان لله خُمُسه" دليل على أن فريضة الخُمس دائمة غير مؤقتة، لذلك، فإن ما هو علامة الإيمان لا يمكن أن يكون مؤقتًا.
رابعاً: عبارة "واعلموا" تدلّ على ضرورة الإيمان بالخُمس والامتثال للفريضة من منطلق العلم والإيمان.
مأخوذ من كتاب "الخُمس" بقلم المفسر الايراني للقرآن "الشيخ محسن قرائتي"
........
انتهى/ 278
وقيل في شأن نزولها أنها نزلت بعد غزوة بدر( شهر رمضان في العام الثاني للهجرة) وقال البعض بعد غزوة أحد(7 شوال في العام الثالث للهجرة) لينفق كل من المسلمين خُمس ما حصلوا عليه من غنائم في الحرب، كنا يعتبر البعض أن وقت نزول الآية هو غزوة بني قينقاع (15 شوال في العام الثاني من الهجرة).
وأهمية آية الخمس تكمن في التالي:
أولا: التأكيد على موضوع الخُمس حيث قلّما نرى آية قرآنية تتعلق بالأحكام تأتي كل هذه التأكيدات واحدة تلو الأخرى، ومن بينها عبارة "واعلموا، انّما، مِن شَىءٍ، فانّ، للّه خُمُسه، وان كنتم آمنتم" إذ قال تعالى "لله خُمُسه" ولم يقُل "خمسه لله".
ثانيا:ً الخُمس من نتائج الإيمان لقوله تعالى "إن كنتم آمنتم بالله".
ثالثاً: عبارة "فان لله خُمُسه" دليل على أن فريضة الخُمس دائمة غير مؤقتة، لذلك، فإن ما هو علامة الإيمان لا يمكن أن يكون مؤقتًا.
رابعاً: عبارة "واعلموا" تدلّ على ضرورة الإيمان بالخُمس والامتثال للفريضة من منطلق العلم والإيمان.
مأخوذ من كتاب "الخُمس" بقلم المفسر الايراني للقرآن "الشيخ محسن قرائتي"
........
انتهى/ 278