إن الذِّكر هو التَّخلُّص من الغَفلَة والنسيان، ولهذا قال الله تعالى: "...وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ"﴿205/ الأعراف﴾. ولم يَقل: ولا تكن من الناسين؛ لأن النسيان لا يدخل تحت التكليف، فلا يُنهى عنه، ولذلك نجد أن المؤاخذة على النسيان موضوعة كما جاء في الحديث النبوي الشريف.