ابنا:
- في اليوم الثالث عشر من محرم الحرام عام 61هـ أي بعد ثلاثة أيام من الملحمة الفاجعة، دُفنت الأجساد الطاهرة للإمام الحسين (عليه السلام) وأهل بيته وأصحابه وفقاً للترتيبات والمواضع التي حددها الامام السجاد علي بن الحسين (عليه السلام) لعشيرة بني أسد التي كانت تسكن في أطراف أرض ملحمة الطف بل وبمعاونته، وقد بُني على القبور شواهد لأول مرة بأمر وتوجيه من الإمام السجاد (عليه السلام)، إذ بنوا للقبر علائم لا يُدرَسْ أثرها، وذكر المؤرخون أنهم أقاموا على قبر الإمام الحسين (عليه السلام) أربعة جذوع من النخيل مسقفة بحصير من جريدها ولا يبعد أن يكون مثل ذلك أو شبيه به قد حصل لمرقد أبي الفضل العباس (عليه السلام). وقيل ان بني اسد حددوا له مسجدا وبنوا على قبره الشريف سقيفة وله باب شرقي وباب غيره، وانه لم يزل كذلك الى أيام الرشيد(1).
- في سنة 65 هـ قصد كربلاء المقدسة في عهد الحاكم الأموي عبد الملك بن مروان، جماعة من التوابين من أهل الكوفة، يقارب عددهم أربعة الآف، بقيادة الصحابي الجليل سليمان بن صرد الخزاعي، يطالبون بثارات الإمام الحسين (عليه السلام)، فازدحموا حول القبر كازدحام الناس عند لثم الحجر الأسود في الكعبة المشرفة، وكان القبر آنذاك ظاهراً معروفاً وأقاموا عليه بناءً(2).
- في سنة 65 أو 66هـ أوعز حاكم العراق آنذاك المختار الثقفي(3)الى محمد بن إبراهيم الأشتر أن يسير الى كربلاء ويقوم ببناء مسجد وسرادق حول القبر وكان البناء من الآجر والطين، وبنيت قرية حول المرقدين(4).
الهوامش -------------
1) تأريخ العتبة العباسية المقدسة/ الحاج عبد الامير القريشي: الباب الأول – مخطوط.
2) بتصرف عن: تاريخ الطبري / ج5 : ص96.
كان المختار قد خرج بالعراق لمدة أربع سنوات عن ولاية بني أمية في ثورته ضدهم وأخذ خلالها الثأر من الكثير ممن شاركوا بقتل الإمام الحسين عليه السلام واهل بيته وأصحابه عليهم السلام خلال ملحمة الطف الخالدة، فضلاً عن مقاتلته الأمويين في ثغور العراق.
3) بتصرف عن: تأريخ العتبة العباسية المقدسة/ الحاج عبد الامير القريشي: الباب الأول – مخطوط.
4) بتصرف عن: تأريخ العتبة العباسية المقدسة/ الحاج عبد الامير القريشي: الباب الأول – مخطوط.
....................
انتهى/278