الأوّل:
عن عمر بن هارون، عن الصّادق، عن آبائه، عن عليّ (ع)، قال:
لقد هممت بتزویج فاطمة ابنة محمّد (ص) ولم أتجرّء أن أذکر ذلک للنّّيّ (ص)، وأنّ ذلک لیختلج في صدري لیلي ونهاري، حتّی دخلت علی رسول الله (ص)، فقال یا عليّ!
قلت: لبیّک یا رسول الله!
قال: هل لک في التزویج؟
قلت: رسول الله أعلم.
وإذا هو یرید أن یزوّجني بعض نساء قریس وأنّي لخائف علی فوت فاطمة(ع)، فما شعرب بشيء إذ أتاني رسول رسول الله(ص)، فقال لي: أجب النبيّ (ص) وأسرع، فما رأینا رسول الله(ص) أشدّ فرحاً منه الیوم.
قال: فأتیته مسرعاً فإذا هو في حجرة أمّ سلمة، فلمّا نظر إليّ تهلّل وجهه فرحاً، وتبسّم حتّی نظرت إلی بیاض أسنانه یبرق، فقال: أبشر یا علي! فإنّ الله عزّوجلّ کفاني ما قد أهمّني من أمر تزویجک.
قال: أتاني جبرئیل ومعه من سنبل الجنّة وقرنفلها، فناولنیهما فأخدتهما وشممتهما، فقلت: ما سبب هذا السنبل والقرنفل؟
فقال: إنّ الله تبارک وتعالی أمر سکّان الجنان من الملائکة ومن فیها أن یزیّنوا الجنان کلّها بمغارسها وأشجارها وثمارها وقصورها، وأمر ریحها فهبت بأنواع العطر والطّیب، وأمر حور عینها بالقراءة فیها بسورة «طه» وطواسین و«یس» و«حمعسق».
ثم نادی مناد من تحت العرش: ألا إنّ الیوم یوم ولیمة [فاطمة بنت محمّدو ] عليّ بن أبي طالب، ألا إنّي أشهدکم أنّي قد زوّجت فاطمة بنت محمّد من عليّ بن أبیطالب رضي منّي بعضهما لبعض.
ثمّ بعث الله تبارک وتعالی سحابة بیضاء فقطرت علیهم من لؤلؤها وزبرجدها ویواقیتها، وقامت الملائکة، فنثرت من سنبل الجنّة وقرنفلها، هذا ممّا نثرت الملائکة.
ثمّ أمر الله تبارک وتعالی ملکاً من ملائکة الجنّة، یقال له: راحیل، ولیس في الملائکة أبلغ منه، فقال : اخطب یا راحیل!
فخطب بخطبة لم یسمع بمثلها أهل السماء ولا أهل الأرض.
ثمّ نادی مناد: ألا یا ملائکتي! وسکّان جنّتي! بارکوا علی عليّ بن أبي طالب حبیب محمّد، وفاطمة بنت محمّد، فقد بارکت علیهما.
ألا إنّي قد زوّجت أحبّ النساء إليّ من أحبّ الرجال إليّ بعد النبیّین والمرسلین.
فقال راحیل الملک: یا ربّ! وما ترکتک فیهما بأکثر ممّا رأینا لهما في جنانک ودارک؟
فقال عزّوجل: یا راحیل! إنّ من برکتی علیهما أن أجمعهما علی محبّتي، وأجعلهما حجّة علی خلقي، وعزّتي وجلالي؛ لأخلقنّ منها خلقاً، ولأنشأنّ منها ذریة، أجعلهم خزّاني في أرضي، ومعادن لعلمي، ودعاة إلی دیني، بهم أحتجّ علی خلقي بعد النّبیین والمرسلین.
فأبشر یا عليّ! فإنّ الله عزّوجلّ أکرمک کرامة لم یکرم بمثلها أحداً، وقد زوّجتک ابنتي فاطمة علی ما زوّجک الرحمان، وقد رضیت لها بما رضي الله لها، فدونک أهلک، فإنّک أحق بها منّي.
ولقد أخبرني جبرئیل (ع) أنّ الجنّة مشتاقة إلیکما، ولو لا أنّ الله عزّوجلّ قدّر أن یخرج منکما ما یتّخذه علی الخلق حجّة لأجاب فیکما الجنّة وأهلها، فنعم الأخ أنت، ونعم الختن أنت، ونعم الصاحب أنت، کفاک برضی الله رضیً.
قال علي (ع) فقلت: یا رسول الله! بلغ من قدري حتّی أنّي ذکرت في الجنّة وزوّجني الله في ملائکته.
فقال: إنّ الله عزّوجلّ ذذا أکرم ولیّه وأحبّه أکرمه بما لا عین رأت ولا أذن سمعت، فحباها الله لک یا عليّ!
فقال عليّ (ع): {ربّ أوزعني أن أشکر نعمتک التي أنعمت عليّ}.
فقال رسول الله (ص): آمین.
الثاني:
عن موسی بان إبراهیم المروزي، عن موسی بن جعفر، عن أبیه، عن جدّه (ع)، عن جابر بن عبدالله، قال:
لمّا زوّج رسول الله (ص) فاطمة (ع) من عليّ (ع) أتاه أناس من قریش، فقالوا: إنّک زوّجت علیّاً بمهر خسیس.
فقال: ما أنا زوّجت علیّاً(ع)، ولکن الله عزّوجلّ زوّجه لیلة أسري بي عند سدرة المنتهی، أوحی الله إلی السدرة أن انثري ما علیک.
فنثرت الدرّ والجوهر والمرجان، فابتدر الحور العین فالتقطن، فهنّ یتهادینه ویتفاخرن ویقلن: هذا من نثار فاطمة بنت محمّد(ص).
فلمّا کانت لیلة الزّفاف أتی النبيّ (ص) ببغلته الشهباء، ثنّی علیها قطیفة، وقال لفاطمة (ع): ارکبي.
وأمر سلمان أن یقودها، والنبي (ص) یسوقها.
فینما هو في بعض الطریق، إذ سمع النبيّ (ص) وجبة، فإذا هو بجبرئیل في سبعین ألفاً، ومیکائیل في سبعین ألفاً.
فقال النبي (ص): ما أهبطکم إلی الأرض.
قالوا: جئنا نزفّ فاطمة (س) إلی علي بن أبي طالب(ع)، فکبّر جبرئیل، وکبّر میکائیل وکبّرت الملائکة، وکبّر محمّد (ص)، فوقع التکبیر علی العرائیس من تلک اللیلة.
الثالث:
بإسناد التمیميّ، عن الرّضا، عن آبائه(ع) قال: قال النبيّ(ص): ما زوّجت فاطمة (س) إلّا [بعد] ما أمرني الله عزّوجل بتزویجها.
الرابع:
بالأسانید الثلاثة، عن الرّضا(ع)، عن آبائه(ع)، قال:
قال رسول الله (ص): أتاني ملک، فقال: یا محمّد! إنّ یقرء علیک السلام ویقول لک: قد زوّجت فاطمة من عليّ، فزوّجها منه.
وقد أمرت طوبی أن تحمل الدرّ والیاقوت والمرجان، وأنّ أهل السماء قد فرحوا لذلک، وسیولد منها ولدان سیّدا شباب أهل الجنّة، وبهما یزیّن أهل الجنّة، فأبشر یا محمّد! فإنّک خیر الأوّلین والآخرین.