وفقا لما أفادته وكالة أنباء أهل البيت (ع) الدولية ــ أبنا ــ أقامت الهيأة العليا لإحياء التراث في العتبة العباسية المقدسة، ندوة علمية بعنوان "نقد تحقيق التراث الرياضي في موسوعة الشيخ البهائي".
ونظّمت الندوة مجلة الخزانة في مركز إحياء التراث التابع للهيأة، وحاضر فيها الشيخ فاضل حبيب الحلي، أحد محققي مركز الشيخ الطوسي التابع للهيأة، وشهدت حضورًا حوزويًّا وأكاديميًّا واسعًا.
وقال معاون مدير المركز السيد ضياء الكربلائي، إنّ "مجلة الخزانة أقامت ندوة علمية ونقدية للجانب الخاص بالرياضيات في موسوعة الشيخ البهائي؛ سعيًّا منها لدعم الحركة العلمية التراثية بشكل خاص والعلمية بشكل عام".
وأضاف، أنّ "البهائي يملك رسائل رياضية متعددة، لذلك عمد الشيخ الحلي إلى إعادة النظر بهذا التراث المحقق، عبر هذه الندوة التي تهدف إلى تقويم العمل الرياضي الموجود في موسوعة الشيخ البهائي".
ومن جانبه ذكر الحلي، أنّ "الندوة جاءت لنقد التراث الرياضي لموسوعة البهائي، التي تتكون من (24) مجلدًا وتناولت الندوة المجلد الـ (13) الذي يحتوي على مجموعة من الرسائل الرياضية".
وتابع، أنّ "النصوص المحققة للموسوعة كانت فيها مجموعة من الملاحظات التحقيقية حول عمل المحقق، والندوة تهدف إلى تصحيح مسار المحقق من أجل أن يتدارك الأمر في الطبعات اللاحقة".
........
انتهى/ 278
ونظّمت الندوة مجلة الخزانة في مركز إحياء التراث التابع للهيأة، وحاضر فيها الشيخ فاضل حبيب الحلي، أحد محققي مركز الشيخ الطوسي التابع للهيأة، وشهدت حضورًا حوزويًّا وأكاديميًّا واسعًا.
وقال معاون مدير المركز السيد ضياء الكربلائي، إنّ "مجلة الخزانة أقامت ندوة علمية ونقدية للجانب الخاص بالرياضيات في موسوعة الشيخ البهائي؛ سعيًّا منها لدعم الحركة العلمية التراثية بشكل خاص والعلمية بشكل عام".
وأضاف، أنّ "البهائي يملك رسائل رياضية متعددة، لذلك عمد الشيخ الحلي إلى إعادة النظر بهذا التراث المحقق، عبر هذه الندوة التي تهدف إلى تقويم العمل الرياضي الموجود في موسوعة الشيخ البهائي".
ومن جانبه ذكر الحلي، أنّ "الندوة جاءت لنقد التراث الرياضي لموسوعة البهائي، التي تتكون من (24) مجلدًا وتناولت الندوة المجلد الـ (13) الذي يحتوي على مجموعة من الرسائل الرياضية".
وتابع، أنّ "النصوص المحققة للموسوعة كانت فيها مجموعة من الملاحظات التحقيقية حول عمل المحقق، والندوة تهدف إلى تصحيح مسار المحقق من أجل أن يتدارك الأمر في الطبعات اللاحقة".
........
انتهى/ 278
