وفقا لما أفادته وكالة أنباء أهل البيت (ع) الدولية ــ أبنا ــ نظّم المؤتمر الحسيني الثاني عشر قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة العباسية المقدسة، بالتعاون مع كلية التربية ابن رشد للعلوم الإنسانية في جامعة بغداد/ قسم اللغة العربية، تحت شعار (واقعة الطف المنار الثوري في المنظومة الأخلاقية معيارًا ومنطلقًا نهضويًا لإرساء العدالة الإنسانية).
وقال رئيس قسم اللغة العربية في كلية الآداب بجامعة الكوفة الدكتور خالد كاظم، إنّ "مشاركتي في المؤتمر الحسيني الثاني عشر جاءت عبر تقديم بحث بعنوان (تطور المرثية الحسينية في العصر الأموي والعباسي)".
وأضاف أنّ "البحث تضمن التأسيس التاريخي للرثاء الحسيني ومن هم أول الشعراء الذين رثوا الإمام الحسين (عليه السلام)، وبعدها تناولت تطور الرثاء عبر العصرين، حيث كان في بدايته مقطوعات قصيرة وبعدها تطورت المرثية الحسينية وأخذت شكل القصيدة العربية المعروفة من حيث المقدمة والموضوع والخاتمة".
من جانبه قال التدريسي في كلية الآداب بجامعة الكوفة الدكتور حيدر زوين "قدّمنا ضمن الجلسة البحثية في المؤتمر الحسيني الثاني عشر بحثًا بعنوان (الفكر الفلسفي الحسيني خطاب الإمام الحسين من المسير وحتى الشهادة)".
وأضاف "قُسّم البحث على ثلاثة مباحث، سُبق بتمهيد، ومقدمة، وقائمتين بالمصادر والمراجع، وجاء المبحث (الأول الفكر الفلسفي والإصلاح في القرآن الكريم)، أمّا المبحث الثاني فحمل (الفكر الفلسفي الإصلاحي في خطاب الإمام الحسين في مسيره إلى كربلاء)، بينما وُسم المبحث الثالث (الفكر الفلسفي الإصلاحي في خطاب الإمام الحسين في مراحل وصوله إلى كربلاء المقدسة)".
وتابع زوين "توصّل البحث إلى مجموعة من النتائج أبرزها، أنّ خطاب الإمام الحسين (عليه السلام) كان على مستويات متعددة، المستوى الأول أثناء وصوله إلى كربلاء، حيث اعتمد على أدوات التشبيه، وأسلوب التوكيد والاستفهام المجازي، وأسلوب النفي، أمّا الأساليب الأخرى التي اعتمد عليها خطاب الإمام (عليه السلام) حين وصوله إلى كربلاء المقدسة، فإنّه اتسم بصناعة أخرى ومستويات اختلفت عما سبق".
.........
انتهى/ 278
وقال رئيس قسم اللغة العربية في كلية الآداب بجامعة الكوفة الدكتور خالد كاظم، إنّ "مشاركتي في المؤتمر الحسيني الثاني عشر جاءت عبر تقديم بحث بعنوان (تطور المرثية الحسينية في العصر الأموي والعباسي)".
وأضاف أنّ "البحث تضمن التأسيس التاريخي للرثاء الحسيني ومن هم أول الشعراء الذين رثوا الإمام الحسين (عليه السلام)، وبعدها تناولت تطور الرثاء عبر العصرين، حيث كان في بدايته مقطوعات قصيرة وبعدها تطورت المرثية الحسينية وأخذت شكل القصيدة العربية المعروفة من حيث المقدمة والموضوع والخاتمة".
من جانبه قال التدريسي في كلية الآداب بجامعة الكوفة الدكتور حيدر زوين "قدّمنا ضمن الجلسة البحثية في المؤتمر الحسيني الثاني عشر بحثًا بعنوان (الفكر الفلسفي الحسيني خطاب الإمام الحسين من المسير وحتى الشهادة)".
وأضاف "قُسّم البحث على ثلاثة مباحث، سُبق بتمهيد، ومقدمة، وقائمتين بالمصادر والمراجع، وجاء المبحث (الأول الفكر الفلسفي والإصلاح في القرآن الكريم)، أمّا المبحث الثاني فحمل (الفكر الفلسفي الإصلاحي في خطاب الإمام الحسين في مسيره إلى كربلاء)، بينما وُسم المبحث الثالث (الفكر الفلسفي الإصلاحي في خطاب الإمام الحسين في مراحل وصوله إلى كربلاء المقدسة)".
وتابع زوين "توصّل البحث إلى مجموعة من النتائج أبرزها، أنّ خطاب الإمام الحسين (عليه السلام) كان على مستويات متعددة، المستوى الأول أثناء وصوله إلى كربلاء، حيث اعتمد على أدوات التشبيه، وأسلوب التوكيد والاستفهام المجازي، وأسلوب النفي، أمّا الأساليب الأخرى التي اعتمد عليها خطاب الإمام (عليه السلام) حين وصوله إلى كربلاء المقدسة، فإنّه اتسم بصناعة أخرى ومستويات اختلفت عما سبق".
.........
انتهى/ 278
