وفقا لما أفادته وكالة أهل البيت (ع) للأنباء ــ ابنا ــ الجهاد لايعني القتل واللهو بل من يريد نشر دين الله والدعوة له عليه أن يتصف بصفات المؤمنين فنحن لم نأتي لنقتل أو نُقتل.
وأشار الى ذلك، الأكاديمي الايراني والعضو في هيئة التدريس بمدرسة "القرآن والعترة" التابعة لجامعة طهران "هاني جيت جيان" في محاضرة له حول "دور المؤمنين في المحافظة على وحدة المجتمع" من سلسلة ندوات التدبر في سورة التوبة المباركة.
وقال إن سورة التوبة المباركة تحصي صفات المؤمنين وعلى كل مؤمن الاتصاف بها ليصبح من المؤمنين.
وأشار الى أنه بعد واقعة كربلاء جاء شخص إلى الإمام السجّاد (ع) لإقناعه بالمشاركة في الجهاد، وذكر الامام(ع) الآية 112 من سورة التوبة المباركة "التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ" فقال له: إذا وجدت شخصًا بهذه الصفات يمكننا أن نذهب معه للجهاد، فسوف آتي.
وأوضح أن الجهاد لايعني القتل واللهو بل من يريد نشر دين الله والدعوة له عليه أن يتصف بصفات المؤمنين فنحن لم نأتي لنقتل أو نُقتل، ويجب على المؤمن استعمال السيف عند الضرورة وعند الدفاع.
وأشار "هاني جيت جيان" الى أن التائب في الاسلام هو من يعود الى الله في كل حين.
وأضاف أن الحمد لا يعني قول ألفاظ الحمد بل الحمد الحقيقي يخلق لدى الانسان التتبع والتعبد لأن الإنسان عندما يحمد شخصاً أو شيئاً يصبح يمتثل له ويتبعه حتى يصبح شبيها له.
......
انتهى/ 278
وأشار الى ذلك، الأكاديمي الايراني والعضو في هيئة التدريس بمدرسة "القرآن والعترة" التابعة لجامعة طهران "هاني جيت جيان" في محاضرة له حول "دور المؤمنين في المحافظة على وحدة المجتمع" من سلسلة ندوات التدبر في سورة التوبة المباركة.
وقال إن سورة التوبة المباركة تحصي صفات المؤمنين وعلى كل مؤمن الاتصاف بها ليصبح من المؤمنين.
وأشار الى أنه بعد واقعة كربلاء جاء شخص إلى الإمام السجّاد (ع) لإقناعه بالمشاركة في الجهاد، وذكر الامام(ع) الآية 112 من سورة التوبة المباركة "التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ" فقال له: إذا وجدت شخصًا بهذه الصفات يمكننا أن نذهب معه للجهاد، فسوف آتي.
وأوضح أن الجهاد لايعني القتل واللهو بل من يريد نشر دين الله والدعوة له عليه أن يتصف بصفات المؤمنين فنحن لم نأتي لنقتل أو نُقتل، ويجب على المؤمن استعمال السيف عند الضرورة وعند الدفاع.
وأشار "هاني جيت جيان" الى أن التائب في الاسلام هو من يعود الى الله في كل حين.
وأضاف أن الحمد لا يعني قول ألفاظ الحمد بل الحمد الحقيقي يخلق لدى الانسان التتبع والتعبد لأن الإنسان عندما يحمد شخصاً أو شيئاً يصبح يمتثل له ويتبعه حتى يصبح شبيها له.
......
انتهى/ 278