وفقا لما أفادته وكالة أهل البيت (ع) للأنباء ـ ابنا ـ مما لا شك فيه أنه لا يوجد تغيير أو ثورة بدون سبب جذري، وهناك سياقات وعوامل تؤثر على تكوينه، وإن انتفاضة 5 يوليو هي كذلك تشكل حركة دائمة وفعالة ونقطة تحول في سجل الثورة الإسلامية في إيران. كانت هذه الانتفاضة بمثابة بداية التطورات والتحولات المفاجئة التي يمكن أن تسمى بحق "يوم الله".
و في صباح يوم 15 خرداد (5 حزيران 1963 ) اندلعت الشرارة الأولى للثورة الإسلامية الإيرانية عندما قام جنود الشاه بمواجهة الانتفاضة التي بدأت من مدينة قم لتعم ارجاء البلاد.
اعتقال الإمام الخميني رضوان الله عليه
في عصر (3/6/1963) خاطب الإمام الخميني(قدس سره) من مدرسة الفيضية الشاه الإيراني محمد رضا بهلوي بصوت عال في خطاب سمعته آنذاك العاصمة الإيرانية كلها "يا هذا! أنا أنصحك، يا أيها الشاه! يا سماحة الشاه! أنا أنصحك".
عندها اصدر الشاه أمرا باحتجاز الإمام الخميني (قدس سره).في البداية احتجز عدد كبير من أصحاب الإمام الخميني في مساء (1963/6/4)، وفي الساعة الثالثة والنصف من صباح (1963/6/5) حاصر المئات من جنود الشاه بيت الإمام واحتجزوه عندما كان يصلي، ونقلوه إلى طهران، وتم إخبار "منظمة المخابرات والأمن القومي" بخبر احتجاز الإمام، وفي صباح 1963/6/5 وصل خبر احتجاز قائد الثورة إلى بقية المدن الإيرانية.
انتفاضة 5 يوليو 1963 /15 خرداد حسب التقويم الإيراني
بهذا الخبر عمت أرجاء البلاد مظاهرات احتجاجاً على احتجاز الإمام فما كان من نظام الشاه إلا مقابلة المتظاهرين بالرصاص الحي الذي أدى إلى وقوع المئات من الشهداء ولم يكتف جنود الشاه بالقتل بل قاموا بدفن الشهداء بمقابر جماعية ومعهم العديد من الجرحى الذين كانوا لا يزالون على قيد الحياة ومع احتجاز قائد الثورة وقتل الشعب في 1963/6/5 خمدت الثورة ظاهرياً و لكنها كانت بمثابة الثورة الصغرى و الشرارة الأولى للثورة الاسلامية الكبرى.
نقل الإمام الخميني (قدس سره) بعد احتجازه 19 يوماً في سجن القصر إلى سجن في ثكنة عسكرية في منطقة عشرت آباد. رفض الإمام الخميني(قدس سره) في السجن الإجابة عن أسئلة المحققين وأعلن بشهامة أن الهيئة الحاكمة في إيران والقوة القضائية فاقدة للشرعية وغير قانونية . وفي مساء 1964/4/7 وبدون إعلان مسبق تم إطلاق صراح الإمام الخميني ونقله إلى قم .
التظاهرات في مدن أخرى
عند سماع الشعب لهذا الخبر عمت أجواء السعادة والفرح ارجاء ايران حيث اقيمت ولعدة أيام احتفالات كبيرة في المدرسة الفيضية و المدينة . وتم الترحيب بأول ذكرى سنوية لانتفاضة 1964/6/5 عبر اصدار بيان مشترك من قبل الإمام الخميني وبقية مراجع التقليد و البيانات المنفصلة للحوزة العلمية حيث اعلن يوم حداد رسمي . وفي هذا اليوم (1964/10/26) أصدر الإمام الخميني بيانه الثوري و قال فيه : ليعرف العالم كله أن كل مصائب الشعب الإيراني و الشعوب المسلمة هي من الغرب وأمريكا، إن الشعوب الإسلامية تكره الغرب وأمريكا، إن أمريكا هي التي تدعم إسرائيل وأتباعها، إن أمريكا هي التي تمنح القدرة لإسرائيل كي تشرد الشعوب المسلمة .
إن إفصاح الإمام الخميني عن قانون الحصانة (الكابيتولاسيون ) وضع إيران في (October 1964) على مشارف ثورة جديدة . وفي صباح 1964/10/17 حاصر مرة أخرى جنود الشاه منزل الإمام في قم و كما كان في السنة الماضية صادفت مع المناجاة الليلية للإمام حيث احتجز الإمام ونقل مباشرة بواسطة القوى الأمنية إلى مطار مهرآباد في طهران ونقل بواسطة طائرة عسكرية مجهزة تحت اشراف ضباط الأمن والجيش إلى أنقرة .
حمام الدم في طهران
وعند عصر ذلك اليوم نشرت "منظمة المخابرات والأمن القومي" خبر نفي الإمام الخميني بتهمة الثورة ضد أمن البلد . وعلى الرغم من جو الكبت والتضييق ظهرت أمواج من الإعتراضات على شكل مظاهرات في سوق طهران، وتعطيل دروس الحوزة لمدة طويلة وإرسال رسائل طويلة إلى الهيئات الدولية ومراجع التقليد .
دامت إقامة الإمام في تركيا إحدى عشر شهراً وفي أثناء هذه المدة عمل نظام الشاه بقسوة غير مسبوقة على إبادة بقايا الثوريين في إيران وفي أثناء غياب الإمام أسرع النظام إلى إعادة الإصلاحات الأمريكية.
يعتبر الكثير 15 خرداد (5/6/1963)بداية لنهضة الإمام الخميني(قدس) ذلك اليوم أدى الى نفي الإمام 15 سنة واصبح نقطة عطف في تاريخ إيران والعالم اجمع.
آثار انتفاضة 5 يوليو
بشكل عام ، تركت انتفاضة 5 يوليو آثارًا رئيسية، منها:
1- نقلت القيادة الحركات المناهضة للنظام إلى المتدينين وهمشت اليساريين.
2. كشفت مذبحة الشعب في انتفاضة 5 يوليو عن الصورة الحقيقية للشاه المرتزق، الذي كان حتى ذلك الحين يلقي باللائمة على رؤساء الوزراء، ثم أدار الثوار ظهورهم على الطرق الإصلاحية وطالبوا بالإطاحة للنظام الملكي.
3- ومنذ ذلك الحين، تم النظر في طرد جميع القوى الأجنبية من إيران، وأخيرًا انتفاضة 5 يونيو ونقطة انطلاق للحركة للعودة إلى البلاد. ومنذ ذلك الحين، ظهرت جمعيات إسلامية في أنحاء مختلفة من العالم، وانكسر الجو غير الإسلامي في الجامعات والجمعيات الأخرى تدريجيا.
....................
انتهى/185