إصدار عددٍ مزدوج من مجلّة (تسليم)

وفقا لما أفادته وكالة أهل البيت للأنباء ــ ابنا ــ وجاء العددان بمجموعةٍ من الأبحاث البالغ عددُها (خمسة عشر بحثاً)، وملفٍّ بعنوان: (التسليم لمدينة العلم وأبوابها في رحاب خطاب الآل: في مسارات خطاب النبيّ(صلّى الله عليه وآله) وآله(عليهم السلام) وغاياته).

وعن هذا الإصدار تحدّثت الهيأة التحريريّة قائلةً: اللّغة ميزانُ السحر التواصليّ، وبها ومنها يمتاز النصّ المبدِع، والنصّ المؤثِّر، والنصّ الخالد، لذا ليس من اليسير تشكيل نافذةٍ لتأشير معايير ذلك السحر من دون الاتّكاء على خبراء النقد والتحليل، والبحث والتأصيل، فبهم وبما يكتبون تُقام المجلّات والدوريّات المعنيّة بتشخيص مفاتن اللّغة وجماليّات تراكيبها وأبنيتها، وتأتي مجلّة (تسليم) واحدةً منها، إذ بلغت عددها الـ(16) بهمّة أساتذة اللّغة وبيانها، وأدباء العربيّة ونقّادها.

مضيفةً: أنّ ما يميّز كلّ مجلّةٍ أو دوريّة مجموعة الخصائص التي تميّزها من سواها، ولعلّ ما يميّز مجلّتنا (تسليم)، انفتاحها على مجالات العربيّة كلّها، واستقبالها ما تجود به أقلامُ الباحثين وأساتذة اللّغة والنقد في مختلف أرجاء المعمورة ممّن يكتبون عن العربيّة وبها، وفي الوقت نفسه تجد فيها أبواباً خاصّة بالنبيّ الأكرم محمد(صلّى الله عليه وآله وسلّم) وأهل بيته(عليهم السلام)، هذا البيت الطاهر الذي تحاول الأقلام المأجورة والمؤسّسات المُغرِضة النيل منه، بُغضاً بالإسلام وأهله.

وتابعت: كان حقّاً علينا أن نذّكر الموالين بأقوال البيت الطاهر ونعلّم المخالفين، وننقله إلى المحايدين عملاً بقول الإمام الرّضا(عليه السلام) نقلاً عن المهروي: (رحم الله عبداً أحيا أمرنا)، فقلت له: وكيف يُحيي أمركم؟ قال: (يتعلّم علومنا ويعلّمها الناس، فإنَّ الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتّبعونا).

واختتمت: نجدّد الدعوة لأصحاب الأقلام الحرّة ممّن يعنيه أمر إحياء العربيّة وأسيادها، أن يجود علينا بما يفيضُ مداده، ليكون وقوداً لديمومة المجلّة.
......
انتهى/ 278