تعود أسرة الفتوني بالنسب إلى الشيخ بهاء الدين العاملي العالم الموسوعي الذي زخرت حياته بالعلم والتأليف في شتى المجالات العلمية.

ازداد انبهار المستشرقين الأوربيين بالشرق بعد الحروب الصليبية واطلاعهم على الكنوز العربية والإسلامية فتوالت الرحلات الاستشراقية لدراسة الآثار والديانات ومن أبرز هذه الرحلات هي (الرحلة الشرقية) التي قام بها الراهب فيليب الكرملي إلى الشرق في عام (1039 هـ / 1629 م)، حيث زار الأراضي المقدسة وسوريا وإيران والهند والعراق.

يوافق آخر شهر صفر الأحزان ذكرى شهادة الإمام الضامن علي بن موسى الرضا (ع)، فبهذه المناسبة الأليمة نسلط الضوء على بعض كلامه عليه السلام حول فضل العترة الطاهرة.

رَبى النبي(ص) جيلاً مؤمناً و ملتزماً بمفاهيم وقيم الإسلام ، وكان الغالب في هذا الجيل شريحةِ الشباب . فعادة ما يتفاعل الشباب مع كل جديد، وهم أكثر الناس تأثراً ، وأسرعهم استجابة ، وأشدهم تفاعلاً ؛ بخلاف جيل الشيوخ الذين ـ في الغالب ـ ما يقفون حجر عثرة أمام أي تغيير أو إصلاح، وأشد الناس تمسكاً بالقديم ، ورفضاً للحديث والجديد .

التوازن هو حالة تبحث عنها القوى الطبيعية عندما تتفاعل في حيز ما، وعادة ما يكون الفنان تواقا وكادحا من اجل تحقيقه في اعماله الابداعية على اختلاف فنه، فهو يمثل الميل الكلي في الطبيعة نحو الاتزان، حيث ان موازنة اي جسم معين في الفضاء دائماً هي موازنة لجميع الاجزاء والعناصر المكونة له او مكونة لأي شكل داخل المساحة المبتغاة بتوزيعها وفق منطقية بصرية.. لتكون كحقل بصري متوازن، فالتوازن يعد شرطاً ضرورياً للتكوين الجمالي الممتع.

عجيبٌ أمر هذه المرأة حتى لكأنّها تجلّيات صفات الجلال والجمال.. ثمّ إنّ رعاية الله لها كانت من اللطف الذي لا يكشف عنه إلّا أصحاب النفوس القدسيّة؛ فهي وبرغم كلّ البلايا والرزايا التي حلّت بها وقفت لتقول: “لم نر من الله إلّا جميلًا”.

بعد وقعة الطف الاليمة في ١٠ / محرم الحرام / ٦١هـ ق اقتيد نساء ال البيت تتقدمهم رؤوس الشهداء المفصولة عن الأجساد الطاهرة، وبعد أن وصلوا إلى الكوفة كان الناس قد احتشدوا للتطلع إلى ذلك المنظر الذي تكاد ان تتفطر منه السماء وتنشق الأرض وتخر الجبال منه هدا.

یذکر أصحابُ السیر أنّه قد سرَّ یزیدَ قتلُ الحسین(علیه ‌السلام) ومَن معه وسَبی حریم رسول الله(صلّی‌ الله ‌علیه وآله)، وقد ظهر علیه ذلک السّرور فی مجلسه.

يذكر أصحابُ السير أنّه لمّا أُدخل الإمامُ زين العابدين(عليه السلام) على يزيد، كان برفقته ابنه محمّد الباقر(عليه ‌السلام) الذي يبلغ من العمر سنتَيْن وعدّة شهور، فلمّا رآه يزيد قال له: كيف رأيت صنع الله يا علي؟. قال: رأيت ما قضاه الله عزّ وجلّ قبل أن يخلق السموات والأرض.

أحدث خطابُ عقيلة بني هاشم السيّدة زينب(عليها السلام) موجةً عاصفةً في مجلس يزيد، وأشاع في نفوس الجالسين مشاعر الحزن والأسى والتذمّر، فقد أزاح عنهم حجبَ الشبهات ونسف كلّ الوسائل التي صنعها معاوية لإقامة دولته وسُلطانه، فراح يزيد يلتمسُ المعاذير ليبرّر جريمته، فكان هذا الخطاب العظيم امتداداً لثورة كربلاء وتجسيداً رائعاً لقِيَمها الكريمة وأهدافها السامية.

اثبتت الولايات المتحدة ـ ونقصد الحكومة ـ انها اعدى اعداء الجمهورية الاسلامية بل والانسانية جمعاء، فهي دولة مارقة على القانون الدولي ومتنكرة للعلاقات الحضارية في العالم وبالتالي فان ايران لا يمكن ان تثق بها وبساستها سواء كانوا جمهوريين أو ديمقراطيين.

رُوي عن الإمام زين العابدين(عليه ‌السلام) أنّه قال: لمّا أُتِي برأس الحسين(عليه ‌السلام) إلى يزيد، كان يتّخذ مجالس الشراب، ويأتي برأس الحسين(عليه ‌السلام) ويضعه بين يديه، ويشرب عليه.

لقد جاء في التاريخ أنّه لم يكن لهند بنت عبد الله زوجة يزيدعلمٌ بأنّ الحسين(عليه السلام) قد قُتِل. ولمّا أتوا بنسائه وبناته وأخواته إلى الشام، دخلت امرأةٌ على هند، وقالت: يا هند هذه الساعة أقبلوا بسبايا ولم أعلم من أين هم؟ فلعلّك تمضين إليهم وتتفرّجين عليهم.

للسيدة زينب(عليها السلام) مواقف لا تُعدّ ولا تُحصى سواءً ما قبل واقعة الطفّ الخالدة أو ما بعدها، ففي مسيرة السبايا التي حملت لواءها وحفظت عيال أخيها وأهل بيته من جميع المخاطر التي أحدقت بهم، وقفت عقيلةُ الهاشميّين تجاهها كالطود الشامخ رغم كلّ المصائب والنوائب التي عاشتها وشاهدتها، ومنها موقفها في مجلس الطاغية يزيد (عليه لعائن الله) في الشام.

قَالَ صَاحِبُ الْمَنَاقِبِ وَغَيْرُهُ، رُوِيَ أَنَّ يَزِيدَ لَعَنَهُ اللَّهُ أَمَرَ بِمِنْبَرٍ وَخَطِيبٍ لِيُخْبِرَ النَّاسَ بِمَسَاوِي الْحُسَيْنِ وَعَلِيٍّ (عليهما السلام) وَمَا فَعَلَا، فَصَعَدَ الْخَطِيبُ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ أَكْثَرَ الْوَقِيعَةَ فِي عَلِيٍّ وَالْحُسَيْنِ وَأَطْنَبَ فِي تَقْرِيظِ مُعَاوِيَةَ وَيَزِيدَ لَعَنَهُمَا اللَّهُ، فَذَكَرَهُمَا بِكُلِّ جَمِيلٍ.